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Mundo JudaicoYosi Stanislavski

Como devemos tratar os animais segundo o judaísmo?

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À medida que passamos mais tempo ao ar livre e no país, estamos cercados por outras criaturas da criação de D’us. Seja lagartas ou borboletas, abelhas ou lagartos, esquilos ou esquilos, sapos ou veados, temos que mostrar respeito pelas outras criaturas que compartilham nosso mundo.

A Torá nos instrui a sermos bondosos com os animais – tratá-los com respeito e consideração, porque eles são criações de D’us. Aqui estão nove maneiras pelas quais o judaísmo nos ensina a ter compaixão dos animais.

  1. Não cause dor desnecessária aos animais É proibido causar dor desnecessária aos animais. A Torá ordena: “Você não verá o burro de seu irmão ou o boi dele caído [sob sua carga] na estrada, e os ignorará.” Dt. (22: 4) Somos obrigados a ajudar a descarregar um animal de carga sobrecarregado o mais rápido possível – mesmo que o animal pertença a uma pessoa perversa ou a seu inimigo – para não causar dor desnecessária ao animal. Matar animais por esporte, brincar com gatos, perseguir cruelmente esquilos e intimidar qualquer animal também estaria errado. Existem apenas sete leis Noahide (leis universais da moralidade que todos devem manter, tanto judeus quanto não judeus), e uma delas não está comendo o membro de um animal vivo. Veja a visão judaica sobre a caça esportiva
  2. Seja atencioso com a mãe-pássaros Você ouviu falar de uma mitzvá especial chamada shiluach haken? Se alguém quiser tirar ovos de um ninho, primeiro deve enviar a mãe-pássaro. Há quem explique que o motivo dessa mitzvá é para não causar mais sofrimento à mãe-pássaro ao ver seus ovos sendo retirados. Veja Shiluach Hakan
  3. Alimente seus animais primeiro Se você tem animais (como em uma fazenda) ou animais de estimação (como peixes, hamsters, um cachorro ou um gato), eles devem ser alimentados com uma refeição antes de você comer. Sim, mesmo antes de você se sentar para tomar café da manhã!
  4. Animais de leite, mesmo no Shabat Normalmente, ordenha uma vaca é proibida no Shabat. No entanto, para não causar dor ao animal, seria permitido ordenhar uma vaca no Shabat. (A melhor maneira de fazer isso seria sem o nosso envolvimento pessoal, como através de uma máquina de ordenha conectada a um cronômetro ou por um não-judeu. No entanto, se nenhuma opção estiver disponível, a vaca deve ser ordenhada manualmente, como de costume .) Você está fazendo isso pela vaca – para aliviá-la, não para consumir o leite – e é por isso que não usaríamos esse leite para nosso próprio consumo.
  5. Não neutralize animais É proibido esterilizar ou neutralizar animais. Você não tem permissão para interferir com a propagação natural ou negar a descendência deles.
  6. Matança Compassiva Embora tenhamos permissão para comer animais – e é uma mitzvá fazê-lo em determinados momentos, como no Shabat e nos feriados – as espécies que temos permissão para comer devem ser mortas através do sacrifício ritual kosher. Existem muitas leis sobre como isso deve ser feito, incluindo o uso de uma faca muito afiada, sem serrilhadas, para não ferir desnecessariamente o animal. As leis do sacrifício ritual kosher são a maneira mais indolor e compassiva de matar um animal. Veja sobre Shechitah
  7. Alimente pássaros No Shabat Shira, lemos a parte da Torá de Beshalach que fala do maná que D’us enviava diariamente para o sustento da nação judaica no deserto. É costume deixar migalhas de pão para alimentar os pássaros antes do Shabat, em agradecimento por terem frustrado os planos de Datan e Aviram, que tentaram desacreditar Moisés. Moisés instruiu a nação que o maná cairia diariamente, e somente as necessidades de cada dia deveriam ser coletadas. A exceção seria o Shabat, e uma porção dupla deve ser recolhida na sexta-feira. Datan e Aviram lançaram o maná para fazer parecer que o maná havia caído no Shabat e fez a nação pecar. Os pássaros comeram este maná antes que a nação acordasse e, em gratidão, nós os alimentamos neste Shabat.
  8. Lembre-se da bondade dos animais A Torá nos pede que lembremos da dívida que devemos a certos animais: como os corvos que trouxeram comida para o profeta Elias, os cães que não latiram durante a praga do primogênito no Egito, os leões que não comeram Daniel quando ele foi jogado em sua cova, e os pássaros acima mencionados. Embora, é claro, esses animais estivessem agindo de acordo com a vontade divina, ainda nos lembramos e apreciamos suas ações.
  9. Aprenda com os animais Somos ensinados a aprender com as boas qualidades dos animais. O rei Salomão, que era o homem mais sábio de todos os tempos, era conhecido por ser capaz de conversar com animais e apontar a sabedoria do comportamento animal. “Vá para a formiga, seu preguiçoso; veja os seus caminhos e torne-se sábio ”(Provérbios 6: 6). O rei Salomão chegou a ter um zoológico para o qual importou animais exóticos: “Pois o rei tinha navios que iam a Társis”, que retornavam “carregando ouro, prata, marfim, macacos e pavões” (Crônicas II 9:21). O Talmud também ensina que podemos aprender muito com os animais. “O rabino Yochanan disse: ‘Se não tivéssemos recebido a Torá, teríamos sido capazes de aprender sobre as virtudes da modéstia do gato, respeito pelas propriedades de outras pessoas da formiga e lealdade da pomba'” (Eruvin 100b). Os animais não são apenas criaturas de D’us, mas professores de D’us. Um dos traços característicos dos judeus é sua compaixão. Essa compaixão deve se estender tanto a judeus quanto a não-judeus, assim como a todas as criaturas grandes e pequenas.

Texto por Rosally Saltsman

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